↑Một nhóm người hâm mộ National Geographic, tập trung vào việc khám phá thế giới khắc nghiệt
Các tòa nhà cổ ở Trung Quốc
Thường chỉ có một hoặc hai lớp
Một số gian nhà có thể cao tới bốn hoặc năm tầng.
Trong số vô số những tòa nhà cổ "bò" trên mặt đất
Chỉ có một tòa nhà cổ
Dám đột phá
Nó là
tháp
(So sánh chiều cao của tháp và các tòa nhà khác. Tháp chùa Khai Nguyên trong hình là Tháp chùa Khai Nguyên ở Định Châu, Hà Bắc. Bản đồ của @陈随/Viện nghiên cứu hành tinh)
▼
Một số tồn tại ở những thành phố đông đúc.
Chơi một chương trình cho chúng tôi
Sự va chạm trực quan giữa cổ điển và hiện đại
(Chùa cổ Hồng Sơn Urumqi và Tòa nhà Ngân hàng CITIC, nhiếp ảnh gia @Hao Pei)
▼
Một số được bao quanh bởi những ngọn núi xanh
Trong sáng và tĩnh lặng, độc lập với thế giới
(Ngôi chùa cổ ở núi Weibao, Vân Nam, nhiếp ảnh gia @熊发寿)
▼
Một số ở trên đồi và núi
Nhìn thấy chim bay vào rừng, thế giới thật rộng lớn
Giống như một bức tranh mực của một nhà văn
Ý nghĩa lâu dài
(Chùa Fawang ở Tùng Sơn, Hà Nam, nhiếp ảnh gia @刘客白)
▼
Một số được xây dựng trên nền những ngọn núi phủ tuyết.
Cao quý và thiêng liêng
(Mayajinta ở Đồng cỏ Tagong, phía tây Tứ Xuyên, nhiếp ảnh gia @Greatwj)
▼
Hiện nay
Hàng chục ngàn tòa tháp cổ
Trên khắp đất nước
(Phân bố các ngôi chùa cổ lớn ở Trung Quốc. Thời đại được đánh dấu trong hình là thời đại các ngôi chùa cổ đầu tiên được xây dựng. Dữ liệu trên được trích từ: "Lịch sử chùa Trung Quốc" của Trương Ngọc Hoàn, do @Chen Jingyi/Viện nghiên cứu hành tinh biên soạn)
▼
Chúng đến từ đâu?
Tại sao nó lại bắt mắt đến vậy? Quá đa dạng?
01
Nguồn gốc của Đức Phật
tháp
Đây không phải là sản phẩm của văn hóa Trung Quốc.
Nó bắt nguồn từ Phật giáo
Quê hương ở Ấn Độ cổ đại
Ở đó
Nó được gọi là sūdupo
(Bảo tháp)
Ban đầu có nghĩa là "mộ"
Hình dạng ban đầu của nó
Không giống như ngày nay cao và gầy
Trong thân tròn
Nơi Đức Phật nhập diệt được đặt
Thân thể thực sự, xá lợi và các vật phẩm Phật giáo thiêng liêng khác
Chấp nhận sự tôn thờ và ngưỡng mộ của vô số tín đồ
(Đại bảo tháp Sanchi ở Ấn Độ là ngôi chùa theo phong cách bảo tháp cổ được bảo tồn tốt nhất. Ảnh từ @Wikimedia Commons)
▼
Trong sự trao đổi lẫn nhau của các nền văn minh
Bảo tháp theo dấu chân Phật giáo
Nó được du nhập vào Trung Quốc thông qua ba con đường.
Và nó vẫn tiếp tục thay đổi
Tên và giao diện mới
Tuyến đường đầu tiên là tuyến đường phía Nam
Bảo tháp này có nguồn gốc từ Ấn Độ qua Thái Lan và Myanmar
Đã đến Vân Nam, đất nước tôi
Tiếp thu đặc điểm của văn hóa Đại
Một sự thay đổi đột ngột
Được cải tạo thành “Tháp Đại” duyên dáng và tráng lệ
(Chùa Mạnh Hoan Shwedagon là ngôi chùa rỗng lớn nhất ở Vân Nam, nhiếp ảnh gia @杨清舜)
▼
Tuyến đường thứ hai là tuyến đường giữa
Phật giáo vượt qua dãy Himalaya
Hội nhập với các tôn giáo bản địa Tây Tạng
Sự phát triển của Phật giáo Tây Tạng
Thường được gọi là Lamaism
Bảo tháp
Cũng chịu ảnh hưởng của văn hóa Tây Tạng
Biến thành cổ thon, eo tròn, thân hình tháp trắng
"Tháp Lạt Ma"
(Tháp Lama của Tu viện Tashilhunpo ở Tây Tạng, nhiếp ảnh gia @李珩)
▼
Tuyến đường thứ ba là tuyến đường phía bắc
Khoảng thời Đông Hán
Tháp được đưa vào Đồng bằng Trung tâm từ các Vùng phía Tây
Vào những ngày đầu, nó được dịch theo nghĩa đen là "Futu" hoặc "Futu".
Sau đó, người dân ở Đồng bằng Trung tâm đã tiếp nhận tiếng Phạn
Âm thanh của Đức Phật
Chữ "土" được thêm vào như một bộ thủ.
Ý nghĩa của việc "chôn Phật trong gò đất"
Tạo một ký tự Trung Quốc
"tháp"
Để gọi họ
Ở vùng đất kỳ diệu này của Đồng bằng Trung tâm
Chúng bắt đầu phát triển một cách hoang dã
Một số chỉ đơn giản được đơn giản hóa thành hình elip
Tòa tháp được thiết kế chặt chẽ và liền mạch
Nó được gọi theo nghĩa bóng là
"Bánh trứng" hoặc "Bánh tart liền mạch"
(Những ngôi chùa liền mạch cực kỳ hiếm, và chỉ có một số ít còn tồn tại ở Đồng bằng Trung tâm. Ngôi chùa tiêu biểu nhất còn tồn tại là Chùa Trắng ở Dayao, Vân Nam. Ngôi chùa này chịu ảnh hưởng của cả Phật giáo Tây Tạng và Đồng bằng Trung tâm. Ảnh từ @Wikimedia Commons)
▼
Một số trong vẻ ngoài
Giống như trên một chiếc bánh trứng
Thêm mái nhà theo phong cách Trung Quốc
Nó được gọi là "Ngũ Hoàn Tháp"
(Ngôi chùa năm bánh bên ngoài cổng núi của chùa Vĩnh Tuyền ở Phúc Châu, nhiếp ảnh gia @楠静杰)
▼
Và một số nữa
Bản gốc "Stupo"
Thu gọn thành "Tasha"
Đặt trên đỉnh tòa nhà
Kiến trúc địa phương một tầng
Đó là "thân tháp"
Cuối cùng, "phần đế" đã hoàn thành.
Kiến trúc nước ngoài và kiến trúc truyền thống
Sự kết hợp hoàn hảo
Thần Vận Thiên Thành
Đây là một "tháp theo phong cách gian hàng"
(Tứ Môn Tháp của Đền Thần Thông ở Lệ Thành, tỉnh Sơn Đông, là ngôi chùa theo phong cách đình một tầng sớm nhất và được bảo tồn tốt nhất ở Trung Quốc. Nhiếp ảnh gia: Dương Hồ)
▼
Tuy nhiên
Một tòa tháp một tầng là không đủ
Thể hiện sự tôn trọng của mọi người
Trong trái tim của những tín đồ sùng đạo
Kiến trúc cao quý nhất
Thờ Phật
gian hàng
Ngôi nhà cổ tích huyền thoại này
Đã đi vào tầm nhìn của mọi người
Nó đã thay thế chính nó
Thân tháp là một gian hàng một tầng
Hiệu ứng tổng thể tạo ra tư thế thẳng và hướng lên trên
Đây là một "tháp kiểu gian hàng"
(Chùa Đại Nhạn ở Tây An, nhiếp ảnh gia @Sun Yan)
▼
Leo lên Tháp Pavilion
Nhìn ra lan can
Mọi người đang ở trong
Trong tình huống cao và thanh thoát
Có vẻ như nó đang tiến gần hơn một bước tới Cõi Tịnh Độ của Đức Phật
Những di vật, di tích, v.v. trong tòa tháp ban đầu
Theo quan niệm tang lễ của người Trung Quốc là chôn cất người chết trong hòa bình
Cũng được di chuyển từ bên trong tòa tháp xuống lòng đất
Nó được xây dựng theo kiến trúc mô phỏng lăng mộ.
"Cung điện ngầm"
(Một ngôi bảo tháp Phật giáo Tây Tạng dát vàng được khai quật từ cung điện ngầm của Chùa Hongjue trên Núi Niu Shou. Có bốn chiếc lọ phủ màu xanh và trắng phân bố xung quanh thân tháp ở trung tâm đế. Hình dạng này rất hiếm ở Trung Quốc. Nhiếp ảnh gia @杨虎)
▼
Quay lại bài viết trước
Đỉnh chùa, thân chùa, đế chùa, cung điện ngầm
Lắp ráp các bộ phận lại với nhau
Hình dạng cơ bản của một "tháp"
Điều này được hình thành
(Sơ đồ cấu trúc chính của tòa tháp, lấy Tháp Lôi Phong làm tham chiếu, do @Chen Sui/Viện nghiên cứu hành tinh vẽ)
▼
Ngôi tháp đã được biến đổi hoàn toàn
Trong khi biến thành Tháp Trung Quốc
Từ thời Đông Hán đến thời Tùy và Đường
Chiến tranh liên miên và cuộc sống của người dân khốn khổ
Thế giới không thấy hy vọng về một cuộc sống ổn định
Vì vậy, một khi Phật giáo, chủ trương cứu độ tất cả chúng sinh, xuất hiện,
Ông đã bắt giữ nhiều tín đồ
Ngay cả hoàng đế và tướng lĩnh cũng có tên trong danh sách này.
Trên khắp đất nước
Một làn sóng kiến trúc và điêu khắc Phật giáo
(Năm hang động Tan Yao trong hang động Vân Cương tượng trưng cho Ngũ đại triều đại của các hoàng đế Bắc Ngụy, những người hỗ trợ cho việc cai trị của họ với niềm tin rằng "hoàng đế chính là Phật". Nhiếp ảnh gia: @石耀臣)
▼
Bắc Ngụy
Thủ đô Lạc Dương
Có hơn 1.300 ngôi chùa được xây dựng
Triều đại phía Nam
Có hơn 500 ngôi chùa được xây dựng
Nhà Tùy
Vua Tùy Văn Đế ban hành ba chiếu chỉ
Xây dựng các tòa tháp tại hơn 80 địa điểm trên khắp cả nước
Trong số đó có nhiều tòa tháp cao 100 mét
(Chùa Songyue ở Đăng Phong, tỉnh Hà Nam vào thời Bắc Ngụy là ngôi chùa cổ nhất còn tồn tại ở Trung Quốc. Nhiếp ảnh gia: Shi Yaochen)
▼
Ngôi chùa càng nguy nga, tráng lệ
Càng có thể thỏa mãn lòng tôn kính của tín đồ
Ngôi chùa càng uy nghi và cao lớn
Càng phản ánh sự tối cao của tất cả các Đức Phật
Tuy nhiên
Trung Quốc hiếm khi
Tiền lệ xây dựng nhà cao tầng
Người Trung Quốc thiếu kinh nghiệm và công nghệ
Làm thế nào để giải quyết một vấn đề sau một vấn đề khác
Ai sẽ xây dựng ngôi chùa được mong đợi từ lâu trên thế giới?
02
Tái sinh
Đầu tiên
Đó là một sự nâng cấp về mặt vật chất
Kiến trúc Trung Quốc nổi tiếng với các công trình bằng gỗ
Sau khi chùa được du nhập vào Trung Quốc
Tất nhiên, nó cũng được xây dựng bằng gỗ.
(Ngôi chùa gỗ Yingxian ở Sơn Tây, ngôi chùa gỗ cổ nhất còn tồn tại ở Trung Quốc, nhiếp ảnh gia @卢俊江)
▼
Lịch sử Trung Quốc
Tòa tháp đầu tiên có hồ sơ rõ ràng
Chùa Bạch Mã ở Lạc Dương, thời Bắc Ngụy
và chùa Vĩnh Ninh cùng triều đại và cùng địa điểm
Tất cả đều là những tòa tháp gỗ điển hình.
Theo suy luận của các nhà khảo cổ học
Chùa Vĩnh Ninh cao khoảng 110 mét.
Nó cao hơn Tượng Nữ thần Tự do.
Tiến đến Kim tự tháp Khufu
Có thể tưởng tượng được
Sự xuất hiện của chùa Vĩnh Ninh
Hồi đó nó cao lớn và hùng vĩ biết bao
(Hình ảnh phục dựng của chùa Vĩnh Ninh được so sánh với Kim tự tháp Khufu và Tượng Nữ thần Tự do. Dữ liệu về chiều cao của chùa Vĩnh Ninh được đề cập ở trên xuất phát từ "Nghiên cứu phục dựng chùa Vĩnh Ninh thời Bắc Ngụy" của Trương Ngọc Hoàn, do @陈随/星球研究院 thực hiện)
▼
Tuy nhiên
Dễ cháy và thối
Gỗ thực sự rất khó để hoàn thiện
Chiều cao và sự vĩnh cửu mà các tòa tháp Trung Quốc theo đuổi
Chỉ 18 năm sau khi xây dựng
Chùa Vĩnh Ninh
Nó sụp đổ trong ngọn lửa
Thật đáng tiếc
(Hình ảnh và văn bản không liên quan, chúng chỉ mang tính minh họa. Hình ảnh bên dưới cho thấy cảnh ngôi tháp gỗ của chùa Cửu Long ở Miên Châu, Tứ Xuyên bị cháy vào ngày 10 tháng 12 năm 2017. Ngôi tháp đã bị hư hại trong trận động đất năm 2008 và sau đó bốc cháy trong quá trình bảo trì. Nhiếp ảnh gia: @王平)
▼
Để ngăn chặn thảm kịch xảy ra lần nữa
Mọi người bắt đầu sử dụng
Một vật liệu bền hơn và chống cháy tốt hơn gỗ
gạch
Tuy nhiên, gạch không giống như gỗ.
Có thể dài hoặc ngắn, có thể cong hoặc uốn cong
Việc làm giá đỡ và mái hiên rất khó khăn.
sau đó
Những người thợ thủ công sử dụng sự khéo léo của họ
Đặt các viên gạch ra ngoài từng lớp một
Nó dành cho "xếp chồng"
(Các kỹ thuật chồng chéo trên Tháp Đại Nhạn ở Tây An, nhiếp ảnh gia @蔡震宇)
▼
Đã giải quyết được vấn đề xây dựng
Tháp gạch bắt đầu trở nên phổ biến rộng rãi
Người xưa
Giống như ngôi chùa Big Wild Goose nổi tiếng
Kích thước lớn
Thể hiện sự vững chắc của tòa tháp gạch
(Chùa Đại Nhạn ở Tây An được nhà sư Huyền Trang xây dựng vào năm thứ 3 niên hiệu Vĩnh Huệ đời Đường [652] để lưu giữ kinh Phật. Nhiếp ảnh gia: Lý Văn Ba)
▼
Mềm mại
Chẳng hạn như chùa Bảo Châu ở bờ Tây Hồ
Tòa tháp thanh mảnh và duyên dáng
Mọi người nói
"Lôi Phong như một lão hòa thượng, Bảo Sơ như một mỹ nhân"
(Chùa Bảo Châu ở Hàng Châu. Thời điểm chùa Bảo Châu được xây dựng lần đầu tiên vẫn còn gây tranh cãi. Người ta thường tin rằng chùa được xây dựng vào thời Bắc Tống khi vua Ngô Việt là Tiền Hồng Chu được vua Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dần triệu tập đến Biện Kinh để cầu nguyện cho Tiền Hồng Chu trở về an toàn. Nhiếp ảnh gia: @吕柿锦)
▼
Sau Tháp Gạch
Tháp Trung Quốc cũng đã phát triển
Một tòa tháp đá được chạm khắc từ một khối đá xanh duy nhất
Hầu hết các tháp đá đều được làm từ vật liệu địa phương.
Đá hoa cương cho Đông Nam Trung Quốc
Đá vôi ở Tây Bắc
Đá sa thạch đỏ được sử dụng ở miền Nam Tứ Xuyên
Đá cẩm thạch trắng được sử dụng ở Đồng bằng Trung tâm
Đá xanh và đá vôi
Việc sử dụng đá cũng cho phép
Các đường nét của tòa tháp gồ ghề hơn
Nhiều tháp đá
Như một mũi nhọn hướng lên bầu trời
Hình dáng mạnh mẽ và mạnh mẽ
(Tháp gió thị trấn Lạc Dương Kiều Tuyền Châu, nhiếp ảnh gia @杨虎)
▼
Mà còn
Và tháp kim loại
(Tháp sắt của chùa Taping ở Trùng Khánh vào thời nhà Thanh, nhiếp ảnh gia @彭渤)
▼
Tháp kính, v.v.
(Chùa Kaibao ở Khai Phong, Hà Nam, còn được gọi là Chùa Sắt Khai Phong, là ngôi chùa gạch tráng men cao nhất và sớm nhất còn được bảo tồn ở Trung Quốc cho đến nay. Nhiếp ảnh gia: @方力)
▼
Các thành phần tráng men màu trên khắp tòa tháp
Cực kỳ lộng lẫy
(Các thành phần bằng kính trên Tháp Phi Hồng của Đền Quảng Sinh ở Hồng Đông, Sơn Tây, nhiếp ảnh gia @杨虎)
▼
Thậm chí còn có
Tháp Tóc Vàng Làm Bằng Vàng
(Chùa Kim Tóc ở Bảo tàng Cố cung Bắc Kinh. Sau khi mẹ mất, Hoàng đế Càn Long của nhà Thanh đã ra lệnh xây dựng một ngôi chùa vàng để lưu giữ mái tóc mà mẹ ông đã chải khi còn sống, để bày tỏ lòng thương tiếc của mình. Do đó, chùa có tên là Chùa Kim Tóc. Nhiếp ảnh gia @柳叶氘)
▼
cùng lúc
Việc xây dựng các tòa tháp bằng gỗ dần dần giảm xuống
Sau thời nhà Tống
Gần như tuyệt chủng
Thứ hai
Đó là một sự nâng cấp về mặt cấu trúc
Sau khi các tòa tháp gạch mọc lên
Gạch thích hợp cho xây dựng theo chiều dọc
Được sử dụng để xây dựng các bức tường bên ngoài của tòa tháp
Chủ yếu chịu trách nhiệm về mang
Sàn nhà và cầu thang bên trong
Vẫn được xây dựng bằng gỗ
Trong cơ học
Có thể tăng cường kết nối ngang
Nhưng theo thời gian
Gỗ bên trong bị mục nát và chết
Toàn bộ tòa tháp
Điều này tạo thành một "ống rỗng"
Dễ dàng sụp đổ
(Sơ đồ cấu trúc tháp ống rỗng, bản vẽ của @陈随/Viện nghiên cứu hành tinh)
▼
(Chùa Long Đức ở Pujiang, Chiết Giang. Tòa tháp đã rỗng ruột. Đứng ở tầng dưới cùng và nhìn lên, bạn có thể thấy lỗ hổng hình lục giác mở rộng lên phía trên. Nhiếp ảnh gia @杨虎)
▼
Mọi người cố gắng sắp xếp các cạnh theo từng lớp
Để ổn định
Nhưng hiệu quả thì tầm thường
Chẳng hạn như chùa chùa Xingguo ở Jiangyin, Giang Tô
Đỉnh tháp không còn nữa
Chỉ còn lại những bức tường đổ nát
(Chùa Xingguo Temple ở Jiangyin, Giang Tô, được xây dựng vào thời kỳ Thái Bình Hưng Quốc của triều đại Bắc Tống. Nhiếp ảnh gia: Li Qiong)
▼
Vì vậy, những người thợ thủ công
Trên cơ sở tường xây bên ngoài
Cũng được xây dựng bằng gạch và đá
Hỗ trợ trung tâm cho việc gia cố
(Bản phác thảo của một tòa tháp có cấu trúc vững chắc, được vẽ bởi @陈随/Viện nghiên cứu hành tinh)
▼
Theo cách này
Tòa tháp thực sự khá vững chắc.
Nhưng bên trong chùa
Gần như hoàn toàn bị chiếm đóng bởi cấu trúc hỗ trợ
Thiếu không gian sử dụng
do đó
Những người thợ thủ công khoét rỗng phần bên trong.
Giải phóng trung tâm
Dùng để thờ tượng Phật, v.v.
(Sơ đồ cấu trúc tòa tháp theo kiểu hành lang, do @Chen Sui/Viện nghiên cứu hành tinh vẽ)
▼
Cấu trúc hỗ trợ hai lớp này
Nó được gọi là "ống trong ống"
Cấu trúc này cực kỳ tiên tiến
Mọi người vẫn sử dụng nó ngày nay
(Trung tâm tài chính quốc tế Quảng Châu với cấu trúc ống lồng vào ống, nhiếp ảnh gia @林宇先)
▼
Sau khi vật liệu và cấu trúc được cải thiện đáng kể
Chiều cao của tòa tháp cũng đã tăng lên
Chiều cao chung của các tháp cổ hiện có
Vào thời nhà Tùy và nhà Đường, nó là 3-8 mét
Vào thời nhà Tống và nhà Liêu
Bay thẳng lên độ cao khoảng 20 mét
(Tháp đá thời nhà Tống tại Đền Taping ở Trùng Khánh, nhiếp ảnh gia @彭渤)
▼
Khi chiều cao thực tế của tòa tháp
Thật khó để thăng tiến trong một thời gian ngắn
Mọi người bắt đầu làm việc trên tầm nhìn
Tháp theo phong cách gian hàng
Rút ngắn chiều cao giữa các tầng
Thêm nhiều tầng hơn
Mái hiên được sắp xếp dày đặc
Nó được gọi là "tháp mái dày đặc"
(Trung tâm của bức ảnh bên dưới là Tháp Thiên Huân của Đền Sùng Thánh ở Đại Lý, một tòa tháp có mái hiên dày đặc điển hình, với các tòa tháp theo phong cách gian hàng ở cả hai bên. Nhiếp ảnh gia: Jiang Chenming)
▼
Mặc dù chiều cao giống như tháp kiểu gian hàng
Nhưng hiệu ứng hình ảnh
Hay là mái hiên dày đặc thì cao hơn?
03
Đi đến thế giới
Trong thời nhà Tống
Sự thịnh vượng kinh tế và ổn định xã hội
Phật giáo: “Bốn yếu tố đều không”
Vai trò của chế độ phụ trợ không còn tốt như trước
Không còn sự hỗ trợ của hoàng gia
Đức Phật chỉ có thể buông bỏ địa vị của mình
Phục vụ mọi người
Ban đầu mỏng
Đức Phật Di Lặc
Khuôn mặt tròn và bụng to
Đáp ứng kỳ vọng của mọi người về hạnh phúc và tuổi thọ cao hơn
Ban đầu có một bộ ria mép
Quán Thế Âm
Hoàn toàn biến thành con gái
Giỏi giải quyết vấn đề cho phụ nữ và trẻ em
(Bức tranh tường trong hang động 225 của hang động Mạc Cao ở Đôn Hoàng, Bồ Tát Quán Thế Âm có ria mép, nhiếp ảnh gia @Sun Zhijun)
▼
chùa
Không còn chỉ là bên ngoài thế giới
Vượt ra ngoài sự tầm thường
Nó cũng bỏ lại đằng sau những con phố bình thường
Sự chân thực và lòng tốt
Đi bộ trên phố
Sẽ có một
Tháp giao cắt
Mỗi khi có người đi qua
Đó là một sự tôn thờ
(Tháp Zhaoguan, Bến phà cổ Xijin, Trấn Giang, Giang Tô, được xây dựng vào cuối thời nhà Nguyên và đầu thời nhà Minh, là tòa tháp đá duy nhất được bảo tồn tốt nằm bắc qua đường ở Trung Quốc. Nhiếp ảnh gia: @李文博)
▼
Khi lấy nước từ giếng, sẽ có
Tháp giếng
Mỗi giọt nước là một món quà
(Tháp Đại Giếng ở Vườn Bách thảo Nhiệt đới Tây Song Bản Nạp, Vân Nam, nhiếp ảnh gia @李昌华)
▼
Sẽ có
Tháp hoa tiêu
"Thắp tám trăm ngọn đèn, dẫn ngàn cánh buồm đua đêm"
Trong ánh sáng lấp lánh
Thay đổi các con số khác nhau
(Chùa Liuhe ở Hàng Châu, Chiết Giang, được xây dựng vào năm Khai Bảo thứ ba của triều đại Bắc Tống [970]. Mái hiên bên ngoài hiện tại được xây dựng vào thời nhà Thanh và phần thân chính của tháp là di tích của thời nhà Tống. Nhiếp ảnh gia @吕海彬)
▼
Khi bạn cần do thám kẻ thù
Mọi người sẽ xây dựng
Tháp quan sát
(Chùa Kaiyuan ở Định Châu, Hà Bắc, được xây dựng vào năm thứ hai của triều đại Bắc Tống [1055]. Vào thời điểm đó, Định Châu là biên giới giữa Liêu và Tống. Người dân thời nhà Tống xây dựng tòa tháp này để quan sát kẻ thù, vì vậy nó còn được gọi là "Tháp quân địch". Nhiếp ảnh gia @杨虎)
▼
Để tưởng nhớ tổ tiên được nhân dân tôn kính
Kỷ niệm tình hữu nghị giữa Trung Quốc và các nước ngoài
Người dân xây dựng
Tháp Tượng Đài
(Vào thời nhà Đường, một tòa tháp tưởng niệm về sự giao lưu của Quảng Châu với các nước Ả Rập - Tháp đèn Nhà thờ Hồi giáo Hoài Thánh, nhiếp ảnh gia @杨虎)
▼
Sau kỳ thi tuyển chọn
Câu lạc bộ tài năng trung học
Đứng trên tháp một cách sang trọng và đẹp đẽ
Khắc tên bạn
Bỏ lại đằng sau câu chuyện “Viết tên chùa Nhạn”
Và mong con cháu mình được đi học phổ thông
Những người đã đỗ kỳ thi của triều đình
Sẽ xây dựng nó ở quê hương tôi
Tháp Văn Bích và Tháp Văn Phong
Với hy vọng rằng phong cách văn học sẽ phát triển mạnh mẽ
(Tháp Wenbi ở Jianshui, Vân Nam, được xây dựng vào thời Daoguang của nhà Thanh, nhiếp ảnh gia @Lu Wen)
▼
Những người trân trọng lời nói
Một đặc biệt
Tháp chữ
Biến tờ giấy viết thành tro
Không bị thế gian làm hoen ố
(Tháp Xizi của Wangcheng Tea Pavilion ở Trường Sa, Hồ Nam, được xây dựng vào thời kỳ Đạo Quang của nhà Thanh, nhiếp ảnh gia @朱立)
▼
Những người bị ảnh hưởng bởi thiên tai như lũ lụt
Sẽ xây dựng
Tháp Phong Thủy
Cầu mong thời tiết tốt và cuộc sống ổn định
(Chùa nghiêng Zuojiang ở thành phố Sùng Tả, Quảng Tây, được xây dựng vào thời nhà Minh. Đây là một ngôi chùa phong thủy. Người ta nói rằng ngôi chùa được xây dựng để trấn áp ma quỷ và xua đuổi tà ma. Nhiếp ảnh gia @李妍)
▼
Mọi người thể hiện cảm xúc của mình
Đã thêm vào tháp
Biểu tượng của sự chờ đợi của gia đình
"Tháp chị dâu" ở Tuyền Châu, Phúc Kiến
Bây giờ những kẻ lang thang trở về
Tìm tòa tháp này giữa đại dương bao la
Nước mắt sẽ trào ra trong mắt tôi
(Tháp chị dâu ở Tuyền Châu, Phúc Kiến, nhiếp ảnh gia @雾雨川)
▼
Một câu chuyện tình cảm động
Nó cũng gắn liền chặt chẽ với chùa tháp.
Ví dụ, Thôi Dĩnh Dĩnh, nữ anh hùng của Tây Du Ký
Nó nằm trong sân chùa của chùa Phổ Tế.
Gặp gỡ nhân vật nam chính và kết hôn
Tòa tháp này cũng được đổi tên thành "Tháp Yingying"
tháp
Cởi bỏ hào quang của Phật giáo
Đến với mọi người, đến với quần chúng
Ngay cả Phật giáo đã rời bỏ
Nó không còn dẫn đầu thế giới nữa
Tin vào các vị thần và Đức Phật tưởng tượng của phương Tây
Nhưng phục vụ
Cảm xúc và nhu cầu thực sự của con người
(Tại làng Triệu Hưng Đông, Châu tự trị dân tộc Miêu và Đông Kiềm Đông Nam, tòa tháp đã trở thành nơi mọi người thư giãn và giải nhiệt. Nhiếp ảnh gia: @向玥)
▼
Không gian mở phía trước tòa tháp
Không còn giả vờ là Tịnh Độ Phật Giáo
Được sử dụng làm nơi tổ chức các hoạt động
Để mọi người nhảy múa và trẻ em vui chơi
(Chùa Quý Phong ở Hà Nguyên, Quảng Đông, được xây dựng lần đầu tiên vào thời Nam Tống và được đặt tên theo vị trí của chùa trên núi Quý Phong. Nhiếp ảnh gia: @Lu Wen)
▼
Trong khối lượng lớn
Sáng tạo và trí tưởng tượng
Nhiều
"X-style" + "X-style" tháp
Nở rộ khắp cả nước
Ví dụ
Tháp Pavilion + tháp Pavilion
(Tháp Quạt ở Khai Phong, Hà Nam, được xây dựng lần đầu tiên vào thời Bắc Tống. Sau nhiều lần thăng trầm, chỉ còn lại ba tầng của tòa tháp ban đầu. Các thế hệ sau đã xây dựng một tòa tháp nhỏ kiên cố trên đỉnh, tạo thành hình dạng kỳ lạ của "tháp chồng tháp" ngày nay. Nhiếp ảnh gia @焦潇翔)
▼
Tháp mái hiên dày đặc + tháp gian hàng
(Tháp kính Duobao ở Cung điện mùa hè, Bắc Kinh, nhiếp ảnh gia @Qu Bingchao)
▼
Tháp Lama + Tháp nhiều mái
(Chùa đồng của chùa Tiên Đồng ở núi Ngũ Đài, tỉnh Sơn Tây, nhiếp ảnh gia @胡寒)
▼
Tháp mái hiên dày đặc + Tháp Lama
(Ngôi chùa Trắng ở huyện Jixian, Thiên Tân là một ví dụ về ngôi chùa có hình dạng độc đáo thời nhà Liêu ở Trung Quốc. Nhiếp ảnh gia: Yang Hu)
▼
Tháp Pavilion + tháp Pavilion
Tháp kiểu Pavilion
Tháp Pavilion + tháp Pavilion
(Hoa tháp của chùa Quang Huệ ở Chính Định, Hà Bắc, được xây dựng lần đầu tiên vào thời nhà Đường và được xây dựng lại vào thời Dading của nhà Tấn. Nhiếp ảnh gia: @Jimmy's Little Universe)
▼
Tháp Lama + Tháp Lama
Tháp Lama
Tháp Lama + Tháp Lama
——————————
Căn cứ
(Chùa Kim Cương của chùa Miaozhan ở Côn Minh, Vân Nam, thường được gọi là chùa Xuyên, được xây dựng vào thời nhà Nguyên. Nhiếp ảnh gia: @Lu Wen)
▼
Tháp mái hiên dày đặc + tháp mái hiên dày đặc
Tháp Pavilion
Tháp mái hiên dày đặc + tháp mái hiên dày đặc
——————————
Căn cứ
(Chùa Di tích Kim Cương Tòa ở Đền Wuta, Hohhot, được xây dựng vào thời Ung Chính của triều đại nhà Thanh. Nhiếp ảnh gia: Yang Zhaofu)
▼
Tháp Đại + Tháp Đại + Tháp Đại + Tháp Đại
Tháp Đại
Tháp Đại + Tháp Đại + Tháp Đại + Tháp Đại
(Chùa trắng Manfeilong ở Tây Song Bản Nạp, Vân Nam, được xây dựng vào thời nhà Thanh. Nhiếp ảnh gia: @Little Crystal)
▼
Ngôi chùa không chỉ là một tòa tháp
Ngoài ra còn có tòa tháp đôi
Ba tòa tháp tạo bóng, năm tòa tháp nhìn lại
Ngay cả các tháp mộ của các nhà sư
Tallinn
Tòa tháp đôi đầu tiên còn sót lại cho đến ngày nay
Tòa tháp đôi của chùa Trùng Khánh ở Beizhen, Liêu Ninh
Những tòa nhà khác như Tháp đôi trên đảo Jiangxin ở Ôn Châu, Chiết Giang
Tháp đôi Giang Tô, Tô Châu, v.v.
Cả hai đều là ví dụ về tòa tháp đôi ở đất nước tôi
Như câu nói đã nói
"Tháp cổ ở rất xa, bóng tháp in hai bên bầu trời"
(Tháp đôi của Đền Yongzuo ở Thái Nguyên, Sơn Tây, được xây dựng vào thời nhà Minh. Nhiếp ảnh gia: @陈伟健)
▼
Trong ba tòa tháp
Đặc biệt nổi tiếng là
Đứng giữa núi Cangshan và hồ Erhai
Ba ngôi chùa của chùa Sùng Sinh ở Đại Lý, Vân Nam
và Ba hồ nước phản chiếu Chùa Đá Mặt Trăng ở Hàng Châu, Chiết Giang
Mỗi đêm trăng
Thắp nến trong tháp
Ánh trăng và ánh nến chiếu sáng ở đằng xa
Như câu nói đã nói
"Trên trời có một mặt trăng, nhưng bóng của nó trên mặt hồ lại thành ba"
(Tháp đá Tam Hồ Phản Chiếu Mặt Trăng ở Hàng Châu, Chiết Giang, ban đầu được Tô Thức xây dựng vào thời nhà Tống. Tháp đá hiện tại được xây dựng lại vào thời nhà Minh. Chỉ có một tháp đá được chụp trong bức ảnh bên dưới. Nhiếp ảnh gia @王光音)
▼
Trên một cánh cửa
Năm tòa tháp tụ họp lại với nhau
(Cổng Ngũ Tháp của chùa Phổ Đà Tông Thành ở Thừa Đức, Hà Bắc, nhiếp ảnh gia @乔力)
▼
Đền Ta'er ở Tây Ninh, Thanh Hải
Tám ngôi chùa lớn
(Bát Đại Bảo Tháp Tâm Linh, nhiếp ảnh gia @刘昌)
▼
Núi Niu Shou ở Qingtongxia, Ninh Hạ
Một Trăm Linh Tám Tòa Tháp
(108 tòa tháp ở Thanh Thông Hạ, ngày xây dựng không rõ, và các di tích văn hóa như các mảnh kinh Phật có chữ Tây Hạ đã được khai quật ở đây. Nhiếp ảnh gia @石耀臣)
▼
và Rừng chùa Linh Nham ở Trường Khánh, Sơn Đông
Rừng chùa Thiếu Lâm ở Đăng Phong, Hà Nam
(Rừng chùa Thiếu Lâm ở Đăng Phong, Hà Nam, nhiếp ảnh gia @刘客白)
▼
Bạn nghĩ thế là hết rồi sao?
KHÔNG
Tháp Trung Quốc cũng có
Hình cầu
Tháp vít Thụy Lệ Vân Nam
(Chùa Vít ở Ruili, Vân Nam, nhiếp ảnh gia @杨清舜)
▼
Phong cách hiếm
Tháp Hồi giáo
(Tháp Tô Cung ở Tân Cương được Emin Hezhuo, Vương tử Turpan thời nhà Thanh, cùng những người khác xây dựng để thể hiện lòng trung thành với nhà Thanh. Họ đã tài trợ 7.000 lạng bạc. Nhiếp ảnh gia: @李文博)
▼
Một phần chìm trong lòng đất
Tháp Vạn Thọ
(Chùa Vạn Thọ ở Kinh Châu, Hồ Bắc, nằm trên bờ kè sông Tĩnh Giang, là một tòa tháp gạch theo phong cách đình đài thời nhà Minh. Sau khi bờ kè sông Tĩnh Giang được nâng lên vào năm 1952, nó đã bị chìm xuống đất. Nhiếp ảnh gia @邓双)
▼
Được xây dựng trên một vách đá
Tháp gỗ Shibaozhai
(Chùa gỗ Shibaozhai ở huyện Zhong, Trùng Khánh, nhiếp ảnh gia @王寰)
▼
······
Từ thời Hán, Ngụy đến thời Minh, Thanh
Sự sáng tạo của hàng tỷ người
Hai ngàn năm tích lũy
Tháp Trung Quốc có vô số biến thể
Trên núi, bên bờ sông
Trong thơ ca và truyền thuyết
Họ cùng nhau tạo thành một
Diện tích đất liền: 9,6 triệu km2
"Bảo tàng Tháp Trung Quốc"
Bài viết này được tạo ra bởi
Tác giả: Lý Chương Tử Vi
Hình ảnh: Yu Kuan
Bản đồ: Trần Tịnh Nghi
Thiết kế: Chen Sui
Hiệu đính: Zhang Jing, Lushumao
Nhiếp ảnh gia bìa: Sun Yan
【Tài liệu tham khảo】
[1] Thường Thanh. Quá trình nghệ thuật của các ngôi chùa cổ Trung Quốc[M]. Nhà xuất bản Mỹ thuật Nhân dân Thiểm Tây, 1998.
[2] Trương Ngọc Hoàn. Lịch sử chùa tháp Phật giáo Trung Quốc[M]. Nhà xuất bản Khoa học, 2006.
[3] Đái Tiểu Quân. Chùa tháp cổ Trung Quốc và đặc điểm văn hóa thẩm mỹ của chúng[M]. Nhà xuất bản Đại học Vũ Hán, 2018.
[4] Hứa Hoa Đang. Hình dạng của các ngôi chùa cổ Trung Quốc[M]. Nhà xuất bản Lâm nghiệp Trung Quốc, 2007.
[5] Vạn Hữu Nam. Tháp[M]. Nhà xuất bản Kiến trúc và Xây dựng Trung Quốc, 2013.
tái bút Các tòa tháp cổ trong bài viết này không được sắp xếp theo thứ tự thời gian chặt chẽ
... Kết thúc ...
Viện nghiên cứu hành tinh
Một nhóm người hâm mộ National Geographic, tập trung vào việc khám phá thế giới khắc nghiệt
